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上篇已讲过，世福由善种及善缘共同作用而生起，同样地，妙福的生起也有自己的善种和善缘。
不过，妙福的善缘在性质上和世福迥然不同。世福的善缘“力”和“智”是应对外在人事物的，妙福的善缘“力”和“智”却是应对自心。妙福的突出特点是，再不需要像世福那样运用力智去调伏外界浊恶势力才能使善种得以萌芽，而只需纯粹的善——善种就可以自然地发芽、生长和开花结果，其善缘完全只在自己身心之内充当育种的...
释圣虚著
|般若起用论|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1838304088.html
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结缘，有人挖一口水井供养大众结缘，有人送一个时钟跟你结时间缘，这些都是很可贵的善缘。只要人有善心，自然善缘处处在，善门处处开！我现在大略举出几种结缘方法：
(一)经济结缘—— 有时候我们可以用一块钱跟...的伤者都得到了及时救护，你这一块钱的善缘就广大无比了！
(二)语言结缘——别人灰心的时候，你鼓励他一句话，对方就有绝处逢生的感觉；别人失望的时候，你赞美他一句话，他就会觉得人生可爱多了。所谓“一字之...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060676303.html
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圣严法师答：佛教只说结缘和了业，那是指结善缘了恶业，没有‘了缘’的说法。
结缘的意思，是对没有善缘或善缘不足的人，使他主动或被动地接受世法的帮助和佛法的引导，大家增长善缘，彼此互助，走上学佛修行成佛的路。因此，尽自己之所知所能与所有，跟我们所接触的人和众生广结善缘，是应该的。不过，结缘并不是投资，而是施予，不该想到回收。以一己之力广结善缘而影响他人也广结善缘，就是...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12081211712.html
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的重要人物、友好人士和各方朋友的来访，扩大了影响，增进了交往，广结了善缘，为宣传我国的宗教政策、为促进祖国和平统一大业作出了积极贡献。 翁振进在讲话中认为，常州天宁寺二十五年的辉煌历史是党的宗教政策...
新华网
|常州天宁寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0632341732.html
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《散会歌》作为告别。这次交流和座谈时间虽然短暂，但结下的佛缘、法缘、善缘、人缘是无尽的。 ...
明舫
|马来西亚|真际禅林|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2132263708.html
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你有缘，对此应加以珍惜，随顺此善缘，以布施、爱语、利行、同事等四摄法方便施以援手，拔其苦，予其乐，示导其正路，使他(她)彻底摆脱烦恼、痛苦的桎梏，而自己则始终心无所住，这才是真正的“随顺众生”啊! ...
甘肃·实言
|随顺|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0805265124.html
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８月２６日下午三时，来自高雄一家知名的硕大补习班老师陈俊良，昨率该补习班五部游览车、２１０多位师生到佛光山参访，并进行朝山活动。
该补习班负责人陈俊良表示，十多年前曾到佛光山参访，当巡礼到佛光山地藏殿时，受到法师亲切招呼，并告知佛光山开山星云大师近日即将举办皈依的讯息，当时欢喜地填下皈依表格，并于大雄宝殿布施筹建云居楼的功德，种下日后学佛的善因善缘。
平日忙于教学...
【佚名】
|朝山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1156095371.html
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暮色中的古刹
梵宇庄严
爱道堂位于成都市通顺桥街，占地近10亩，古称圆觉庵，始建于明代古北宫渠之通顺桥畔，距今已有500多年的历史。民国初年古圆觉庵改名为十方爱道念佛堂（简称爱道堂）。
1941年，隆莲法师在爱道堂奉昌圆法师之志，首创莲宗女众院，宏扬正法，饶益有情。后由于爱道堂殿寮狭隘，梁柱朽折，动议扩建，历有数年，营造所费，惟待善缘。
已故中国佛教协会会长、全国...
【佚名】
|爱道堂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08574710270.html
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看来，缘只是个抽象的名词，但是却有支配诸法生灭的潜力，而这种潜力，是与诸法同时生灭的。我们要了脱生死，圆成佛道，必须广种善因，多结善缘，将来才能达到目的。
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知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10112611572.html
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早熟，所以遭此不幸。现在我们修行的目的，一方面冻结宿世恶因，不让它有继续发展的机会，另一方面要使今后不再造新的恶业，并且使过去的善因，和现在的善缘加速成长。这是避免意外事件发生最好的办法，如见他死于...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11061011654.html